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Genozid, der keiner sein soll

Genocide That Is Not Supposed to Be

Der Artikel untersucht die Definition von Völkermord und die damit verbundenen rechtlichen Rahmenbedingungen. Er beleuchtet die Herausforderungen bei der Anerkennung und dem Verständnis von Völkermord in verschiedenen Kontexten.

By Oksana Sawicka

🇩🇪DEUTSCH

Genozid, der keiner sein soll

Sayragul Sauytbay

Sayragul Sauytbay, photo by U.S. Department of State (public domain).

Artikel II der Konvention über die Verhütung und Bestrafung des Völkermordes von 1948 besagt, dass: "...Völkermord jede der folgenden Handlungen bedeutet, die in der Absicht begangen wird, eine nationale, ethnische, rassische oder religiöse Gruppe als solche ganz oder teilweise zu zerstören: (a) Tötung von Mitgliedern der Gruppe; (b) Zufügung von schwerem körperlichem oder seelischem Schaden an Mitgliedern der Gruppe; (c) Vorsätzliche Auferlegung von Lebensbedingungen für die Gruppe, die auf deren völlige oder teilweise physische Zerstörung berechnet sind; (d) Verhängung von Maßnahmen zur Geburtenverhinderung innerhalb der Gruppe; (e) Zwangsweise Überführung von Kindern der Gruppe in eine andere Gruppe."

Unter Berücksichtigung der Definition von Völkermord wollen wir Chinas Gräueltaten in Xinjiang untersuchen und am Ende Raum für abschließende Überlegungen lassen.

Eine der ersten Zeuginnen der Internierungslager in China ist Sayragul Sauytbay, die aus China floh und der Welt die Wahrheit offenbarte. Sayragul Sauytbay, eine ethnische Kasachin aus Xinjiang, die einst Ärztin und Schulleiterin in China war, floh 2018 nach Kasachstan und brachte die Schrecken der Haftlager für die große nicht-han-muslimische Bevölkerung in Xinjiang ans Licht.

Xinjiang - Chinas nordwestliche Provinz

Xinjiang, eine riesige nordwestliche Provinz in China, übertrifft die Gesamtgröße von Deutschland, Spanien und Frankreich zusammen. Historisch wurde es überwiegend von Uiguren, Kirgisen, Tataren und Kasachen bewohnt. Im frühen 20. Jahrhundert erlangten die Uiguren kurzzeitig die Unabhängigkeit als Ostturkestan, wurden aber 1949 vom kommunistischen Regime Chinas unterworfen. Umbenannt in Xinjiang, was "neue Grenzen" bedeutet, wurde es zu einer autonomen Region erklärt, obwohl es seither als lebendige Hölle für seine Ureinwohner beschrieben wird.

Xinjiang in China

"Xinjiang in China" by TUBS, licensed under CC BY-SA 3.0.

Strategisch günstig gelegen, ist Xinjiang von entscheidender Bedeutung für Chinas "Gürtel und Straße"-Initiative, oft als Neue Seidenstraße bezeichnet, die China mit Zentralasien, dem Nahen Osten und Europa verbindet und den internationalen Handel sowie den Energietransport erleichtert. Reich an natürlichen Ressourcen wie Öl und Gas, ist Xinjiang entscheidend für Chinas Energie- und Wirtschaftsstabilität.

Seit 2016 hat sich Xinjiang in einen massiven Überwachungsstaat verwandelt, mit über 1200 modernen Konzentrationslagern, in denen etwa 3 Millionen Muslime ohne ordentliches Verfahren inhaftiert sind.

Sich entfaltender Terror

In "The Chief Witness: Escape from China's Modern-day Concentration Camps" schildert Sayragul Sauytbay die unterdrückenden Politiken in China seit den frühen 2000er Jahren, basierend auf ihren persönlichen Erfahrungen als Lehrerin und Vorschuldirektorin.

Sayragul Sauytbay berichtet, dass China im Jahr 2016 ein Gesetz erließ, das vorschreibt, dass 80 % aller Lehrerstellen von ethnischen Chinesen besetzt werden müssen, was zur abrupten Entlassung zahlreicher muslimischer Pädagogen in Xinjiang führte. Im Laufe der Zeit erhöhte sich diese Quote auf fast 100 %, wodurch praktisch kein Raum mehr für nicht-chinesische Lehrer blieb.

Uigurische Kultur

Photos by Colegota and Flickr user 43423301@N07, licensed under CC BY-SA 2.0 and CC BY-SA 2.5 ES. Modified to create collage.

Während Chinas "Selbstkritik"-Kampagne wurden Staatsdiener gezwungen, ihre lebenslangen Verfehlungen gegen die Kommunistische Partei und ihre Kernwerte vor anderen Kollegen zu dokumentieren und öffentlich zu gestehen. Diese Geständnisse, die sich hauptsächlich an nicht-han-Lehrer richteten, wurden später für die weit verbreitete Inhaftierung dieser Personen genutzt.

Verbliebene nicht-han-Pädagogen, darunter Sauytbays Ehemann, wurden bis an ihre Grenzen getrieben, als sie mit steigendem Arbeitsdruck und unerbittlichen ideologischen Kampagnen kämpften. Die unerbittlichen Forderungen und die repressive Atmosphäre ließen vielen keine andere Wahl, als widerwillig ihre Kündigung einzureichen.

Zwischen 2010 und 2011 intensivierte China seine Sinisierungspolitik in Xinjiang und forcierte aggressiv einen strategischen demografischen Wandel. Im Rahmen dieser Politik übernahm der Staat den Bau und die Ausstattung zahlreicher Häuser in Xinjiang, die Neusiedlern kostenlos zur Verfügung gestellt wurden, deren Geschäftspläne sogar finanziell unterstützt wurden. Diese Strategie war ausschließlich darauf ausgelegt, ethnische Chinesen aus anderen Regionen zu bevorzugen und die ethnische Zusammensetzung und Dynamik der Region systematisch zu verändern.

Als die Unterdrückung zunahm, berichtet Sayragul Sauytbay von einem beunruhigenden Vorfall im Kindergarten ihres Kindes, wo Lehrer Klebeband benutzten, um Kinder, die ihre Muttersprache sprachen, einen ganzen Tag lang zum Schweigen zu bringen.

Sich zuspitzender Horror

Im Jahr 2009 versank Ürümqi, die Hauptstadt der Autonomen Region Xinjiang in China, im Chaos, als Proteste ausbrachen, die ursprünglich über tausend Uiguren umfassten, aber schnell zu gewalttätigen Zusammenstößen eskalierten, die sich hauptsächlich gegen die han-chinesische Bevölkerung richteten. Chinesische Staatsmedien berichteten von 197 Toten, hauptsächlich unter Han und anderen nicht-muslimischen Minderheiten, während viele Uiguren im Nachgang verschwanden, wobei Berichte nahelegen, dass die tatsächliche Zahl viel höher sein könnte.

Zwei gegensätzliche Narrative entstanden bezüglich der Ursache der Unruhen. Die offizielle chinesische Version führte die Unruhen auf ethnische Spannungen zurück, die durch einen Vorfall in einer Fabrik in Shaoguan, Provinz Guangdong, ausgelöst wurden, wo falsche Anschuldigungen, Uiguren hätten han-Frauen vergewaltigt, online kursierten und zu Gewalt führten. Umgekehrt verwies ein inoffizieller Bericht auf die Untätigkeit des Justizsystems, nachdem uigurische Arbeiter getötet und eine uigurische Frau von chinesischen Männern in derselben Fabrik vergewaltigt worden war.

Inmitten der Unruhen wurden Internet- und Telefonverbindungen in Xinjiang unterbrochen, was die Kommunikation behinderte und die Spannungen verschärfte. Ursprünglich friedliche Proteste, die Gerechtigkeit forderten, wurden gewalttätig, mit widersprüchlichen Berichten über Polizeibrutalität und die angebliche Beteiligung von Provokateuren. Während die chinesischen Behörden Separatisten im Ausland für die Orchestrierung der Gewalt verantwortlich machten, folgten auf die Ereignisse Massenverhaftungen und das, was Zeugen wie Sayragul Sauytbay als organisierte "Säuberung" beschrieben, wobei Berichten zufolge viele nicht-han-Personen in Ürümqi getötet wurden.

In den frühen 2010er Jahren erlebte China eine Zunahme terroristischer Aktivitäten, insbesondere in der Region Xinjiang, gekennzeichnet durch eine Reihe gewalttätiger Vorfälle, die von Bombenanschlägen bis hin zu Messer- und Fahrzeugangriffen reichten. Im Jahr 2014 kam es zu mehreren aufsehenerregenden Angriffen, darunter das Massaker am Bahnhof Kunming, bei dem 31 Menschen ums Leben kamen und über 140 weitere verletzt wurden. Chinesische Behörden führten diese Angriffe auf Terrorismus, Extremismus und separatistische Bewegungen zurück, die oft mit externen Terrororganisationen in Verbindung gebracht wurden. Uigurische Gruppen und Menschenrechtsaktivisten argumentieren jedoch, dass repressive Regierungspolitiken in Xinjiang die Spannungen verschärften und zur Gewalt beitrugen.

Es gibt Widersprüche in den Informationen bezüglich der Motive und der Ausführung dieser Terroranschläge. Der Zugang zu genauen Berichten aus Xinjiang ist aufgrund strenger staatlicher Kontrolle und Zensur in China schwierig. Inmitten dieser Angriffe fand Sayragul Sauytbays Familie Trost in dem Glauben, dass Kasachen nicht zu den Radikalen gehörten, und suchte Beruhigung in der Unsicherheit und dem Aufruhr.

Xinjiang isolieren

Anfang 2016 leiteten die chinesischen Behörden eine Massenbeschlagnahmung von Pässen nicht-han-muslimischer Staatsdiener ein, angeblich zu Zwecken der "technischen Modernisierung". Trotz Zusicherungen wurden diese Pässe nie zurückgegeben, wodurch Menschen faktisch innerhalb der Grenzen gefangen waren. Auch Sauytbays Pass wurde beschlagnahmt, was ihre Familie zu der herzzerreißenden Entscheidung zwang, ihren Ehemann und ihre Kinder auf unbestimmte Zeit nach Kasachstan zu schicken.

Bis August desselben Jahres wurde die drakonische Maßnahme auf alle nicht-han-Bewohner Xinjiangs ausgeweitet, zeitgleich mit der Ernennung von Chen Quanguo zum neuen Parteisekretär für Ostturkestan. Bekannt für seine strengen repressiven Politiken, die zuvor in Tibet angewandt wurden, markierte Quanguos Führung den Beginn einer unerbittlichen Kampagne der Kontrolle und Unterdrückung gegen die nicht-han-Gemeinschaften.

Alle 50 bis 100 Meter wurden Kontrollpunkte für Dokumentenprüfungen eingerichtet, was eine ständige Überwachung darstellte. Kameras mit Gesichtserkennung wurden in Gebäuden installiert, die die Bewegungen aller genau überwachten. Nicht-han-Wohnungen konnten ohne Vorwarnung durchsucht werden, wobei die Behörden alles, was ausländischer oder traditioneller Herkunft war, als verdächtig betrachteten. Diese allgegenwärtige Überwachung schuf ein Klima der Angst in Xinjiang.

Chinesische Projektausschreibungen zeigen, dass die ersten Internierungslager in Xinjiang bereits 2014 eingerichtet wurden. Diese Dokumente geben Einblick in den vorsätzlichen Charakter dieser Einrichtungen, die unter dem Deckmantel von Sicherheitsmaßnahmen entworfen wurden.

Im November 2016 wurde Xinjiang von der Außenwelt abgeschnitten, als internationale Websites, Kommunikations-Apps und soziale Medienplattformen abrupt blockiert wurden. Diese drastische Maßnahme trennte die Region faktisch von globalen Kommunikationsnetzwerken. Unter strenger Kontrolle und Überwachung fielen alle Internet- und Telefonkommunikationen unter die wachsamen Augen der Behörden, was das Gefühl der Isolation und Kontrolle, das der Bevölkerung auferlegt wurde, verstärkte.

Das gesellschaftliche Leben in Xinjiang wurde zerschlagen, da selbst die einfachsten Zusammenkünfte in Restaurants oder Cafés eine offizielle Genehmigung erforderten. Organisatoren dieser kleinen, harmlosen Treffen sahen sich polizeilichen Verhören gegenüber. Infolgedessen blieben die Menschen größtenteils zu Hause. Die Namen und das Aussehen nicht-han-chinesischer Personen wurden zwangsweise sinisiert; traditionelle Namen wurden in chinesische geändert, und nicht-han-chinesische Merkmale wie Bärte wurden verboten. Diejenigen, die protestierten, wurden verhaftet.

Nächtliche Entführungen in Haftlager wurden zu einem häufigen Schrecken. Einige Menschen, die vor ihrer bevorstehenden Gefangenschaft gewarnt wurden, gerieten in Verzweiflung und begingen Selbstmord. Kinder, die ohne Aufsicht blieben, wurden eilig in Waisenhäuser gebracht. Eine tiefe, allgegenwärtige Angst umhüllte alle in Xinjiang und überschattete ihr tägliches Leben.

Die Behörden übten intensiven psychologischen Druck auf die Arbeiter aus; Sayragul Sauytbay beschrieb ihren Arbeitsplatz eindringlich als "schlimmer als in einem Irrenhaus". Sie berichtete von Fällen, in denen Vorschullehrer gezwungen wurden, als Nachtwächter in der Vorschule zu arbeiten und regelmäßiger polizeilicher Kontrolle unterlagen. Selbst geringfügige Vergehen, wie das Aufsuchen der Toilette zur falschen Zeit oder das Einnicken im Stehen, konnten zur Inhaftierung in einem Lager führen.

Im Jahr 2017 wurde eine Initiative namens "Eine Familie werden" für kasachische und chinesische Personen ins Leben gerufen, die von Einheimischen verlangte, 8 Tage im Monat mit einem ethnischen Chinesen zusammenzuleben. Trotz der Behauptungen, den kulturellen Austausch zu fördern, wurden nicht-han-chinesische Personen kaum mehr als Diener für ihre chinesischen Counterparts behandelt. Alle solche Besuche mussten von den chinesischen Partnern an die Behörden gemeldet werden. Tragischerweise wurden viele junge Frauen und alleinerziehende Mütter Opfer sexueller Übergriffe, aus Angst vor negativen Berichten an die Behörden und Verhaftung.

Seit 2020 ist das Verlassen Ostturkestans verboten, und niemand darf die Provinz unbeaufsichtigt betreten. Diese drakonische Maßnahme hat Xinjiang in eine isolierte Enklave innerhalb Chinas verwandelt, abgeschnitten von der Außenwelt.

Das moderne Konzentrationslager

Ende 2017 wurde Sayragul Sauytbay mitten in der Nacht mit einem Sack über dem Kopf in ein Internierungslager gebracht. Ihr wurde mitgeteilt, dass ihre Rolle darin bestehen würde, den inhaftierten Personen Chinesisch beizubringen, einschließlich Parteibeschlüsse sowie chinesische Bräuche und Traditionen.

Basierend auf ihren Beobachtungen schätzte Sauytbay, dass das Lager bis zu 2500 Menschen beherbergte. Die Bedingungen waren katastrophal, mit überfüllten Zellen, die die Gefangenen kaum aufnehmen konnten. In einer 16 m² großen Zelle, die für 20 Personen vorgesehen war, gab es nur einen Plastikeimer mit Deckel, der als Toilette diente. Dieser Eimer konnte nur einmal alle 24 Stunden geleert werden, und sobald er voll war, mussten alle ihre Notdurft zurückhalten. Dies führte zu Gesundheitsproblemen und Übelkeit unter den Gefangenen. Sauytbay selbst war in einem kleinen Raum eingesperrt und musste mit nur zwei dünnen Plastikdecken auf dem kalten Betonboden schlafen. Grundlegende Notwendigkeiten wie Seife und Zahnpasta fehlten, und Duschen war nur einmal alle zwei Monate für lediglich zwei Minuten erlaubt. Der durchdringende Gestank im Lager war überwältigend, was die han-Mitarbeiter dazu veranlasste, Masken zu tragen. Sayragul Sauytbay berichtete von vollständiger Überwachung, mit Kameras überall, auch im Duschraum.

Inhaftierte Uiguren

Das einzige Foto inhaftierter Uiguren in einem chinesischen Umerziehungslager, das in die Öffentlichkeit gelangte. Photo reportedly by @uyghur_nur (Twitter), original post no longer available. Used here for educational purposes.

Als sie ihre Gruppe von 56 Studenten beschrieb, zeichnete Sauytbay ein düsteres Bild von Personen, die totenblass, abgemagert, an den Knöcheln gefesselt, mit dunklen Flecken und Blutspuren erschienen. In ihren Augen lag greifbare Verzweiflung, bar jeder Hoffnung. Die Mehrheit der Gruppe bestand aus Männern im Alter von 18 bis 50 Jahren, der Rest aus Frauen im Alter von 13 bis 84 Jahren. Während des Unterrichts wurden Personen durch Nummern identifiziert, und selbst geringfügige Verstöße, wie das Nichtbeibehalten der richtigen Haltung oder das Erzeugen eines Geräuschs aufgrund von Schmerz, führten zur sofortigen Verlegung in einen Folterraum.

In den düsteren Grenzen des Internierungslagers entfaltet sich jeder Tag als erschütternde Tortur für die Inhaftierten. In einen erschöpfenden Zeitplan gezwungen, beginnen sie mit zwei Stunden rigorosen Unterrichts in Dekreten der Kommunistischen Partei und chinesischen Traditionen, alles in einer Sprache, die die meisten nicht verstehen. Darauf folgt eine zermürbende zweistündige Sitzung, in der ihr Verständnis des Materials getestet wird, wobei die einzige Erleichterung die begrenzte Möglichkeit ist, Fragen in ihrer Muttersprache zu stellen.

Der psychologische Druck verstärkt sich, da sie weitere zwei Stunden lang laut ihre Loyalität zu China proklamieren müssen. Mahlzeiten bieten keinen Trost; eine monotone und knappe Portion wässriger Suppe und Brot ist die tägliche Kost, und freitags sind muslimische Gefangene gezwungen, Schweinefleisch zu konsumieren.

Die Stunden nach den Mahlzeiten sind nicht weniger bedrückend, wobei die Gefangenen gezwungen sind, chinesische Parteilieder zu singen, ein Ritual, das sich sogar beim Anstehen für das Essen am nächsten Tag wiederholt. Danach verbringen sie zwei Stunden damit, über die sogenannten Verbrechen nachzudenken, die zu ihrer Inhaftierung führten – Handlungen, die so harmlos wie Beten oder das Hegen privaten Widerspruchs gegen die Partei waren, wobei das Lagerpersonal Einzelpersonen willkürlich dieser erfundenen Vergehen beschuldigt.

Weitere Erniedrigungen folgen, wenn sie sich, in Handschellen und Fußfesseln gekettet, anstellen, nur um gezwungen zu werden, sich in einer Haltung der Unterwerfung an die Wand zu stellen und zwei Stunden lang schweigend über ihre angeblichen Verbrechen nachzudenken. Weitere zwei Stunden sind dem Aufschreiben dieser Anschuldigungen gewidmet, eine Übung in psychischer Erschöpfung.

Inmitten dieser unerbittlichen Routine wird die Luft von den ständigen, schauerlichen Schreien von Mithäftlingen durchdrungen, die unsägliche Folter in einem dunklen, versteckten Raum erleiden, was die allgegenwärtige Atmosphäre der Angst und Verzweiflung unterstreicht, die über dem Lager hängt.

Sayragul Sauytbay wurde in einem dunklen Folterraum gefoltert, und sie berichtete, dass der Raum voller Foltergeräte war: Werkzeuge aller Art, Elektroschockpistolen, Polizeischlagstöcke, Eisenstangen, elektrische Stühle, Metallstühle mit Stangen und Gurten.

Kranke Menschen erhielten keine medizinische Unterstützung; sie wurden leidend zurückgelassen. Aber einmal im Monat wurden Menschen zu Injektionen und anderen unbekannten Pillen gezwungen, wonach starke Gefühle von Benommenheit und Übelkeit auftraten. Nach einigen Pillen wurden die Menschen apathisch, gefühllos. Sayragul Sauytbay wurde, wie sie später erfuhr, offenbar durch diese sterilisiert.

Medizinische Aufzeichnungen wurden für jeden der Inhaftierten geführt. Personen mit gutem Gesundheitszustand wurden aussortiert; sie verschwanden später. Wahrscheinlich wurden sie entweder zur Zwangsarbeit gezwungen oder waren Ziel des Organhandels.

Ein Punktesystem wird implementiert, um die Leistung und das Verhalten der Gefangenen zu bewerten. Die Testergebnisse oder das Fehlverhalten jedes Gefangenen werden akribisch bewertet, um ihre Einteilung in eine von drei verschiedenen Gruppen zu bestimmen, die jeweils an der Farbe ihrer Uniform erkennbar sind. Diejenigen mit den niedrigsten Punktzahlen erfahren die härteste Behandlung.

Die Lagerbehörden suggerieren, dass das Sammeln von Punkten zur Freilassung führen könnte, was einen Schimmer Hoffnung inmitten der Verzweiflung weckt. Die Kriterien für die Freiheit bleiben jedoch im Verborgenen, ohne klare Vorgaben. Sayragul Sauytbay, die die täglichen Schrecken fünf Monate lang miterlebte, berichtet eine erschütternde Beobachtung: Trotz des Versprechens der Befreiung wurde noch nie jemand gesehen, der das Lager verließ. Stattdessen verschwinden Gefangene einfach, verschluckt von der unerbittlichen Maschinerie des Lagersystems.

Sayragul Sauytbay berichtete von einem erschütternden Ereignis, bei dem Lagerwächter etwa 100 Gefangene zwangen, zuzusehen, wie ein junges Mädchen von han-Lagerangestellten in einer großen Halle vergewaltigt wurde. Diejenigen, die wegschauten, sich äußerten oder protestierten, wurden sofort in den Folterraum gebracht, um weiter bestraft zu werden, was die grausame Durchsetzung des Terrors durch das Regime unterstreicht. Frauen wurden regelmäßig im Lager vergewaltigt.

Zunächst bestritt China die Existenz der Lager, doch mit der Zeit machten die zunehmenden Beweise aus Satellitenbildern und Zeugenaussagen von jenen, denen die Flucht gelungen war, es immer schwieriger, die Wahrheit zu verbergen. Schließlich räumte China die Existenz der Lager ein, beschrieb sie jedoch als "Umerziehungs"-Einrichtungen, die darauf abzielen, Terroristen zu deradikalisieren und Berufsbildung anzubieten. Chinesische Staatsmedien stellen die Bewohner der Lager oft tanzend und lächelnd dar, was suggeriert, dass sie freiwillig dort sind.

Die Realität ist jedoch völlig anders. Familien der Inhaftierten bleiben im Ungewissen, ohne dass die Regierung Informationen über den Verbleib oder das Wohlergehen ihrer Angehörigen bereitstellt. Internationale Anrufe an die Inhaftierten sind nicht gestattet. Unter den Inhaftierten befinden sich Personen über 80 Jahre sowie Professoren, erfolgreiche Unternehmer und Künstler, was die offizielle Darstellung in Frage stellt, dass die Lager ausschließlich der Umerziehung dienen.

Flucht

Sayragul Sauytbay wurde überraschend aus einem Internierungslager entlassen mit der Auflage, nicht über das Lager zu sprechen. Nur wenige Tage nach ihrer Freilassung wurde sie von ihrer Position als Vorschuldirektorin entlassen. In den folgenden Tagen wurde ihr mitgeteilt, dass sie erneut im Lager inhaftiert werden würde, diesmal als gewöhnliche Gefangene. Trotz der immensen Gefahr traf sie die kühne Entscheidung zu fliehen, anstatt die Schrecken der Internierung zu ertragen. Mit bemerkenswertem Einfallsreichtum gelang es ihr, die Grenze mit falschen Dokumenten zu überqueren und sich mit ihrer Familie in Kasachstan zu vereinen. Ihr Martyrium war jedoch noch lange nicht vorbei, da sie vom kasachischen Geheimdienst festgenommen wurde und der drohenden Gefahr der Abschiebung nach China ausgesetzt war. Trotz der politischen Komplexitäten und des Drucks führte die mediale Aufmerksamkeit ihres Falls in Kasachstan, unterstützt von Freiwilligenorganisationen, schließlich zu ihrer Freilassung durch das Gericht.

Trotz zahlreicher Hindernisse, einschließlich der mehrmaligen Ablehnung ihres Asylantrags in Kasachstan, fand Sauytbay Zuflucht in Schweden, wo sie weiterhin eine engagierte Verfechterin der Menschenrechte und Gerechtigkeit ist.

Sayragul Sauytbay zeigte bemerkenswerten Mut, ihre erschütternden Erfahrungen mit der Welt zu teilen, obwohl sie erheblichen persönlichen Risiken ausgesetzt war. Ihr Mut, sich zu äußern, hat einen hohen Preis, da sie Drohungen erhalten hat und sich nirgends sicher fühlt. Ihr Mut, sich zu äußern, hat ihr internationale Anerkennung eingebracht, einschließlich prestigeträchtiger Auszeichnungen und Würdigungen.

Abschließende Überlegungen

Nachdem wir den Text gelesen haben, wollen wir nun die Definition von Völkermord noch einmal aufgreifen und über die präsentierten Informationen nachdenken, um eigene Schlussfolgerungen zu ziehen.

Artikel II der Konvention über die Verhütung und Bestrafung des Völkermordes von 1948 besagt, dass: "...Völkermord jede der folgenden Handlungen bedeutet, die in der Absicht begangen wird, eine nationale, ethnische, rassische oder religiöse Gruppe als solche ganz oder teilweise zu zerstören: (a) Tötung von Mitgliedern der Gruppe; (b) Zufügung von schwerem körperlichem oder seelischem Schaden an Mitgliedern der Gruppe; (c) Vorsätzliche Auferlegung von Lebensbedingungen für die Gruppe, die auf deren völlige oder teilweise physische Zerstörung berechnet sind; (d) Verhängung von Maßnahmen zur Geburtenverhinderung innerhalb der Gruppe; (e) Zwangsweise Überführung von Kindern der Gruppe in eine andere Gruppe."

Bisher haben mehrere Länder und Organisationen China des Völkermordes in Xinjiang beschuldigt. Die Vereinigten Staaten haben unter den Regierungen Trump und Biden Chinas Handlungen formell als Völkermord und Verbrechen gegen die Menschlichkeit deklariert. Kanada und die Niederlande verabschiedeten unverbindliche parlamentarische Resolutionen, die die Situation als Völkermord bezeichneten, während das Vereinigte Königreich die Handlungen kritisiert, sie aber nicht formell als Völkermord deklariert hat. Litauens Parlament hat Chinas Handlungen ebenfalls als Völkermord anerkannt. Menschenrechtsorganisationen wie Human Rights Watch und Amnesty International verwenden in Bezug auf die rechtliche Definition von "Völkermord" typischerweise vorsichtige Formulierungen. Diese Organisationen haben umfangreiche Menschenrechtsverletzungen in Xinjiang dokumentiert, bezeichnen sie aber im Allgemeinen rechtlich nicht als Völkermord.

🇬🇧ENGLISH

Genocide That Is Not Supposed to Be

Sayragul Sauytbay

Sayragul Sauytbay, photo by U.S. Department of State (public domain).

Article II of the 1948 Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide states that: "...genocide means any of the following acts committed with intent to destroy, in whole or in part, a national, ethnical, racial or religious group, as such: (a) Killing members of the group; (b) Causing serious bodily or mental harm to members of the group; (c) Deliberately inflicting on the group conditions of life calculated to bring about its physical destruction in whole or in part; (d) Imposing measures intended to prevent births within the group; (e) Forcibly transferring children of the group to another group."

Taking the definition of genocide into account, we want to examine China’s atrocities in Xinjiang and leave room for concluding thoughts at the end.

One of the first witnesses of the internment camps in China is Sayragul Sauytbay, who fled from China and revealed the truth to the world. Sayragul Sauytbay, an ethnic Kazakh from Xinjiang who was once a doctor and school principal in China, fled to Kazakhstan in 2018 and brought to light the horrors of the detention camps for the large non-Han Muslim population in Xinjiang.

Xinjiang - China’s Northwest Province

Xinjiang, a vast northwest province in China, exceeds the total size of Germany, Spain, and France combined. Historically, it has been predominantly inhabited by Uighurs, Kyrgyz, Tatars, and Kazakhs. In the early 20th century, the Uighurs briefly gained independence as East Turkestan but were subjugated by the communist regime of China in 1949. Renamed Xinjiang, meaning "new borders," it was declared an autonomous region, although it has since been described as a living hell for its indigenous people.

Xinjiang in China

"Xinjiang in China" by TUBS, licensed under CC BY-SA 3.0.

Strategically located, Xinjiang is crucial for China’s "Belt and Road" initiative, often referred to as the New Silk Road, which connects China with Central Asia, the Middle East, and Europe, facilitating international trade and energy transport. Rich in natural resources such as oil and gas, Xinjiang is vital for China’s energy and economic stability.

Since 2016, Xinjiang has transformed into a massive surveillance state, with over 1,200 modern concentration camps housing approximately 3 million Muslims without due process.

Unfolding Terror

In "The Chief Witness: Escape from China's Modern-day Concentration Camps," Sayragul Sauytbay describes the oppressive policies in China since the early 2000s, based on her personal experiences as a teacher and preschool principal.

Sayragul Sauytbay reports that in 2016, China enacted a law prescribing that 80% of all teaching positions must be filled by ethnic Chinese, leading to the abrupt dismissal of numerous Muslim educators in Xinjiang. Over time, this quota increased to nearly 100%, leaving virtually no room for non-Chinese teachers.

Uighur Culture

Photos by Colegota and Flickr user 43423301@N07, licensed under CC BY-SA 2.0 and CC BY-SA 2.5 ES. Modified to create collage.

During China’s "self-criticism" campaign, civil servants were forced to document their lifelong transgressions against the Communist Party and its core values before other colleagues and publicly confess. These confessions, primarily targeting non-Han teachers, were later used for the widespread detention of these individuals.

Remaining non-Han educators, including Sauytbay’s husband, were driven to their limits as they struggled with increasing work pressure and relentless ideological campaigns. The unyielding demands and the repressive atmosphere left many with no choice but to reluctantly submit their resignations.

Between 2010 and 2011, China intensified its Sinicization policy in Xinjiang and aggressively forced a strategic demographic shift. Under this policy, the state took over the construction and furnishing of numerous homes in Xinjiang, which were provided free of charge to settlers, whose business plans were even financially supported. This strategy was solely designed to favor ethnic Chinese from other regions and systematically alter the ethnic composition and dynamics of the region.

As oppression increased, Sayragul Sauytbay recounts a disturbing incident in her child’s kindergarten, where teachers used tape to silence children speaking their mother tongue for an entire day.

Escalating Horror

In 2009, Ürümqi, the capital of the Xinjiang Autonomous Region in China, descended into chaos as protests erupted, initially involving over a thousand Uighurs but quickly escalating into violent clashes primarily targeting the Han Chinese population. Chinese state media reported 197 deaths, mostly among Han and other non-Muslim minorities, while many Uighurs disappeared in the aftermath, with reports suggesting that the actual number could be much higher.

Two opposing narratives emerged regarding the cause of the unrest. The official Chinese version attributed the unrest to ethnic tensions triggered by an incident at a factory in Shaoguan, Guangdong Province, where false allegations circulated online that Uighurs had raped Han women, leading to violence. Conversely, an unofficial report pointed to the inaction of the justice system after Uighur workers were killed and a Uighur woman was raped by Chinese men at the same factory.

Amid the unrest, internet and telephone connections in Xinjiang were severed, hindering communication and exacerbating tensions. Initially peaceful protests demanding justice turned violent, with conflicting reports of police brutality and alleged involvement of provocateurs. While Chinese authorities blamed separatists abroad for orchestrating the violence, mass arrests followed the events, and what witnesses like Sayragul Sauytbay described as an organized "cleansing," with reports indicating that many non-Han individuals were killed in Ürümqi.

In the early 2010s, China experienced an increase in terrorist activities, particularly in the Xinjiang region, marked by a series of violent incidents ranging from bombings to knife and vehicle attacks. In 2014, several high-profile attacks occurred, including the Kunming train station massacre, which left 31 people dead and over 140 injured. Chinese authorities attributed these attacks to terrorism, extremism, and separatist movements often linked to external terrorist organizations. However, Uighur groups and human rights activists argue that repressive government policies in Xinjiang exacerbated tensions and contributed to the violence.

There are contradictions in the information regarding the motives and execution of these terrorist attacks. Access to accurate reports from Xinjiang is difficult due to strict state control and censorship in China. Amid these attacks, Sayragul Sauytbay’s family found solace in the belief that Kazakhs were not among the radicals, seeking comfort in the uncertainty and turmoil.

Isolating Xinjiang

In early 2016, Chinese authorities initiated a mass confiscation of passports from non-Han Muslim civil servants, allegedly for the purposes of "technical modernization." Despite assurances, these passports were never returned, effectively trapping people within the borders. Sauytbay’s passport was also confiscated, forcing her family to make the heartbreaking decision to send her husband and children to Kazakhstan indefinitely.

By August of the same year, the draconian measure was extended to all non-Han residents of Xinjiang, coinciding with the appointment of Chen Quanguo as the new party secretary for East Turkestan. Known for his strict repressive policies previously applied in Tibet, Quanguo’s leadership marked the beginning of an unrelenting campaign of control and suppression against non-Han communities.

Checkpoint stations for document checks were established every 50 to 100 meters, representing constant surveillance. Cameras with facial recognition were installed in buildings, closely monitoring the movements of everyone. Non-Han residences could be searched without warning, with authorities considering anything foreign or traditional as suspicious. This pervasive surveillance created a climate of fear in Xinjiang.

Chinese project tenders show that the first internment camps in Xinjiang were established as early as 2014. These documents provide insight into the deliberate nature of these facilities, designed under the guise of security measures.

In November 2016, Xinjiang was cut off from the outside world as international websites, communication apps, and social media platforms were abruptly blocked. This drastic measure effectively severed the region from global communication networks. Under strict control and surveillance, all internet and telephone communications fell under the vigilant eyes of the authorities, intensifying the sense of isolation and control imposed on the population.

Social life in Xinjiang was shattered, as even the simplest gatherings in restaurants or cafes required official approval. Organizers of these small, harmless meetings faced police interrogations. As a result, people mostly stayed at home. The names and appearances of non-Han Chinese individuals were forcibly Sinicized; traditional names were changed to Chinese, and non-Han Chinese features such as beards were banned. Those who protested were arrested.

Nightly abductions to detention camps became a frequent horror. Some individuals, warned of their impending captivity, fell into despair and committed suicide. Children left unsupervised were hurriedly taken to orphanages. A deep, pervasive fear enveloped everyone in Xinjiang, overshadowing their daily lives.

Authorities exerted intense psychological pressure on workers; Sayragul Sauytbay vividly described her workplace as "worse than a madhouse." She reported instances where preschool teachers were forced to work as night watchmen in the preschool and were subjected to regular police checks. Even minor infractions, such as going to the bathroom at the wrong time or dozing off while standing, could lead to detention in a camp.

In 2017, an initiative called "Becoming One Family" was launched for Kazakh and Chinese individuals, requiring locals to live with an ethnic Chinese person for 8 days a month. Despite claims of promoting cultural exchange, non-Han Chinese individuals were treated little more than as servants for their Chinese counterparts. All such visits had to be reported by the Chinese partners to the authorities. Tragically, many young women and single mothers became victims of sexual assaults, fearing negative reports to the authorities and arrest.

Since 2020, leaving East Turkestan has been prohibited, and no one is allowed to enter the province unaccompanied. This draconian measure has turned Xinjiang into an isolated enclave within China, cut off from the outside world.

The Modern Concentration Camp

At the end of 2017, Sayragul Sauytbay was taken to a detention camp in the middle of the night with a sack over her head. She was informed that her role would be to teach Chinese to the detainees, including party resolutions as well as Chinese customs and traditions.

Based on her observations, Sauytbay estimated that the camp housed up to 2,500 people. The conditions were catastrophic, with overcrowded cells barely able to accommodate the prisoners. In a 16 m² cell intended for 20 people, there was only a plastic bucket with a lid serving as a toilet. This bucket could only be emptied once every 24 hours, and once it was full, everyone had to hold their needs. This led to health issues and nausea among the detainees. Sauytbay herself was locked in a small room and had to sleep on the cold concrete floor with only two thin plastic blankets. Basic necessities like soap and toothpaste were lacking, and showering was only allowed once every two months for just two minutes. The pervasive stench in the camp was overwhelming, prompting Han staff to wear masks. Sayragul Sauytbay reported complete surveillance, with cameras everywhere, including in the shower room.

Detained Uighurs

The only photo of detained Uighurs in a Chinese re-education camp that has been made public. Photo reportedly by @uyghur_nur (Twitter), original post no longer available. Used here for educational purposes.

As she described her group of 56 students, Sauytbay painted a grim picture of individuals appearing pale, emaciated, shackled at the ankles, with dark spots and traces of blood. In their eyes lay palpable despair, devoid of hope. The majority of the group consisted of men aged 18 to 50, with the rest being women aged 13 to 84. During lessons, individuals were identified by numbers, and even minor infractions, such as failing to maintain the correct posture or making a noise due to pain, led to immediate transfer to a torture room.

Within the grim confines of the internment camp, each day unfolds as a harrowing ordeal for the detainees. Forced into an exhausting schedule, they begin with two hours of rigorous instruction in Communist Party decrees and Chinese traditions, all in a language that most do not understand. This is followed by a grueling two-hour session testing their comprehension of the material, with the only relief being the limited opportunity to ask questions in their mother tongue.

The psychological pressure intensifies as they must proclaim their loyalty to China aloud for another two hours. Meals offer no comfort; a monotonous and meager portion of watery soup and bread constitutes the daily fare, and on Fridays, Muslim prisoners are forced to consume pork.

The hours after meals are no less oppressive, with detainees forced to sing Chinese party songs, a ritual that even repeats while waiting for food the next day. They then spend two hours reflecting on the so-called crimes that led to their detention—actions as harmless as praying or harboring private dissent against the party, with camp staff arbitrarily accusing individuals of these fabricated offenses.

Further humiliations follow as they are made to line up, shackled and chained, only to be forced into a submissive posture against the wall and silently reflect on their alleged crimes for two hours. Another two hours are dedicated to writing down these accusations, an exercise in mental exhaustion.

Amid this relentless routine, the air is permeated by the constant, chilling screams of fellow inmates enduring unspeakable torture in a dark, hidden room, underscoring the pervasive atmosphere of fear and despair hanging over the camp.

Sayragul Sauytbay was tortured in a dark torture room, and she reported that the room was filled with torture devices: tools of all kinds, electric shock guns, police batons, iron rods, electric chairs, metal chairs with rods and straps.

Sick individuals received no medical assistance; they were left to suffer. But once a month, people were forced to receive injections and other unknown pills, after which strong feelings of dizziness and nausea occurred. After some pills, individuals became apathetic, emotionless. Sayragul Sauytbay was, as she later learned, apparently sterilized by these means.

Medical records were kept for each of the detainees. Individuals in good health were sorted out; they later disappeared. They were likely either forced into labor or targeted for organ trafficking.

A point system is implemented to assess the performance and behavior of the prisoners. The test results or misconduct of each detainee are meticulously evaluated to determine their classification into one of three different groups, each identifiable by the color of their uniform. Those with the lowest scores experience the harshest treatment.

The camp authorities suggest that accumulating points could lead to release, which sparks a glimmer of hope amid despair. However, the criteria for freedom remain hidden, with no clear guidelines. Sayragul Sauytbay, who witnessed the daily horrors for five months, reports a shocking observation: despite the promise of release, no one has ever been seen leaving the camp. Instead, prisoners simply disappear, swallowed by the relentless machinery of the camp system.

Sayragul Sauytbay recounted a harrowing event where camp guards forced about 100 prisoners to watch as a young girl was raped by Han camp staff in a large hall. Those who looked away, spoke out, or protested were immediately taken to the torture room for further punishment, underscoring the regime’s cruel enforcement of terror. Women were regularly raped in the camp.

Initially, China denied the existence of the camps, but over time, increasing evidence from satellite images and testimonies from those who managed to escape made it increasingly difficult to hide the truth. Eventually, China acknowledged the existence of the camps but described them as "re-education" facilities aimed at deradicalizing terrorists and providing vocational training. Chinese state media often portray the residents of the camps as dancing and smiling, suggesting that they are there voluntarily.

The reality, however, is entirely different. Families of the detainees remain in the dark, with the government providing no information about the whereabouts or well-being of their loved ones. International calls to the detainees are not permitted. Among the detainees are individuals over 80 years old, as well as professors, successful entrepreneurs, and artists, which calls into question the official narrative that the camps serve solely for re-education.

Escape

Sayragul Sauytbay was unexpectedly released from a detention camp with the stipulation that she not speak about the camp. Just a few days after her release, she was dismissed from her position as preschool principal. In the following days, she was informed that she would be re-detained in the camp, this time as an ordinary prisoner. Despite the immense danger, she made the bold decision to flee rather than endure the horrors of internment. With remarkable ingenuity, she managed to cross the border with false documents and reunite with her family in Kazakhstan. However, her ordeal was far from over, as she was arrested by the Kazakh secret police and faced the looming threat of deportation to China. Despite the political complexities and pressure, media attention to her case in Kazakhstan, supported by volunteer organizations, ultimately led to her release by the court.

Despite numerous obstacles, including multiple rejections of her asylum application in Kazakhstan, Sauytbay found refuge in Sweden, where she continues to be a dedicated advocate for human rights and justice.

Sayragul Sauytbay displayed remarkable courage in sharing her harrowing experiences with the world, even though she faced significant personal risks. Her bravery in speaking out has come at a high price, as she has received threats and feels unsafe anywhere. Her courage has garnered her international recognition, including prestigious awards and honors.

Concluding Thoughts

After reading the text, we now want to revisit the definition of genocide and reflect on the information presented to draw our own conclusions.

Article II of the 1948 Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide states that: "...genocide means any of the following acts committed with intent to destroy, in whole or in part, a national, ethnical, racial or religious group, as such: (a) Killing members of the group; (b) Causing serious bodily or mental harm to members of the group; (c) Deliberately inflicting on the group conditions of life calculated to bring about its physical destruction in whole or in part; (d) Imposing measures intended to prevent births within the group; (e) Forcibly transferring children of the group to another group."

So far, several countries and organizations have accused China of genocide in Xinjiang. The United States has formally declared China’s actions as genocide and crimes against humanity under both the Trump and Biden administrations. Canada and the Netherlands passed non-binding parliamentary resolutions labeling the situation as genocide

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